Textos e Opiniões: A Opinião de Carlos Gomes (4)

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	*A Opinião de Carlos Gomes^()**
	Se quiser comentar algum dos artigos de opinião do Dr. Carlos Gomes, envie-nos um email. Será, posteriormente, publicado online.

»» A voz e as pronúncias no contexto social e cultural Como é sabido, o Homem emprega a sua voz como um instrumento musical, porventura o primeiro que “inventou” e utiliza. Tal como a criança ausculta com espanto e curiosidade os sons que emite antes mesmo de conseguir articular as primeiras sílabas, também a humanidade começou por perscrutar os sons da natureza e a procurar imitá-los.
»» O "Auto de Floripes" no Teatro Popular Português Um pouco por todo o país e ainda além-fronteiras, persistem nas tradições populares representações teatrais cujas origens remontam à Idade Média e versam a história lendária do imperador Carlos Magno e a temática das guerras entre cristãos e sarracenos, estes geralmente identificados como turcos em virtude da sua dominação se ter estendido a zona oriental do mar Mediterrâneo.
»» Regionalismo em Portugal: alguns aspectos do seu percurso histórico A origem do associativismo como forma de participação cívica remonta à segunda metade do século dezanove e deve-se sobretudo à influência exercida pelas ideias liberais e republicanas que, dessa forma, procuravam intervir na sociedade e adquirir influência. De resto, aliás, a própria Maçonaria incentivou a criação de numerosas colectividades com as mais diversas finalidades, utilizando-as como instituições “para-maçónicas”.
»» Quem são e o que fazem os minhotos radicados em Lisboa? A questão a saber quem são e o que fazem os minhotos e seus descendentes que residem em Lisboa e arredores revela-se de vital importância, uma vez que estes constituem a base social de apoio do movimento regionalista. Desde os primeiros surtos migratórios ocorridos sobretudo a partir dos começos do século vinte, os minhotos que vieram trabalhar para Lisboa eram sobretudo jovens...
»» Feiras Tradicionais conservam velhas usanças Perde-se nos tempos a origem das feiras enquanto local onde os povos efectuavam as suas transacções e adquiriam bens que necessitavam e não produziam em troca dos seus próprios produtos, dando origem a uma classe de mercadores que passaram a viver exclusivamente dessa actividade.
»» Namibe: a herança cultural dos pescadores algarvios no Sul de Angola Na extensa baía de Moçâmedes, onde o imenso azul do mar se confunde com o céu tornando indefinida a linha do horizonte, recortam-se ao longe as velas latinas de pequenas embarcações pesqueiras navegando à bolina. São elas os caíques, embarcações típicas do sotavento algarvio que um dia partiram das rias de Faro e Olhão para demandar aquelas paragens do sul de Angola.
»» A génese histórica dos Grupos Folclóricos Para além da questão a saber qual foi o primeiro grupo folclórico constituído como tal, parece ponto assente que a sua constituição ocorreu em finais do século XIX. Com efeito, a criação de agrupamentos folclóricos está inserida num contexto de emergência do associativismo popular que tomou as mais variadas formas consoante as respectivas finalidades, perseguindo contudo um objectivo comum que consistiu na participação activa dos cidadãos nos mais diversos aspectos da sua vida quotidiana.
»» A evolução do traje da mulher da Nazaré “O traje nazareno feminino não parou no tempo, nem se tornou uma peça museológica; pelo contrário, tem acompanhado as variações da moda – saias mais curtas ou mais compridas; novos tecidos, cores e padrões. É um traje que renasce cada ano, tornando a nazarena única entre as demais. – Esta afirmação surge no site da Câmara Municipal da Nazaré, procurando retratar a evolução do traje típico das suas gentes.
»» As cores republicanas no barrete do campino ribatejano O campino do Ribatejo tal como actualmente o conhecemos, altivo na sua montada, com o seu pampilho, apresenta-se invariavelmente com o seu colete encarnado, faixa vermelha à cintura, calça azul e meias brancas até ao joelho, jaqueta e sapato de prateleira com esporas. Ao invés de outros trabalhadores rurais da mesma região, usa barrete verde com orla a vermelho, sugerindo as cores da actual bandeira nacional.
»» Almas Santas Recolha efectuada por altura da Serração da Velha, na freguesia de Freixianda, concelho de Ourém, em 1998.
»» A Serração da Velha Sob uma forma mais ou menos cristianizada, os povos modernos preservam tradições cujas origens pagãs atestam a sua antiguidade. São disso exemplo as festas equinociais que anunciam a chegada da Primavera como sucede com o Entrudo e a Páscoa, as fogueiras de São João que celebram o solstício do Verão e ainda as saturnais romanas que foram substituídas pela quadra natalícia.
»» A queima do Judas Desde os tempos mais remotos, o Homem procurou através do rito participar na acção criadora dos deuses, acompanhando o ciclo da vida e da própria natureza com celebrações que nos fazem acreditar que os mesmos possuem alguma dose de magia indispensável a todo o contínuo processo de nascimento, vida, morte e retorno que constitui o eterno ciclo da própria existência.
»» A arte de marinheiro e o ofício dos moleiros dos moinhos de vento Quem já alguma vez teve a felicidade de contactar de alguma forma com o labor do moleiro, num moinho de vento, certamente se apercebeu da extraordinária semelhança de numerosos vocábulos empregues neste ofício relativamente à linguagem das gentes do mar.
»» A herança cultural dos Portugueses de Malaca Malaca fica situada no litoral sul da Península Malaia, entre Kuala Lumpur e Singapura, a milhares de quilómetros de distância de Portugal. Alguns dos seus habitantes descendem dos descobridores portugueses e suas famílias miscigenadas desde que, em 1511, Afonso de Alburquerque ali aportou conjuntamente com um milhar de homens.
»» A Serração da Velha anuncia a Primavera A tradição guarda ritos ancestrais que o folclore procura reconstituir. Muitos desses costumes têm a sua origem na religião primitiva dos povos que nos antecederam e da mistura dos quais descendemos. Com a introdução do Cristianismo na Península Ibérica ao tempo da ocupação romana, muitos desses rituais adquiriram novas formas, mais de acordo com a religião emergente.
»» O Folclore e a Música Barroca Desde sempre, os grandes compositores foram beber à fonte da criatividade do povo a sua inspiração para a construção de grandes obras da música erudita de todos os tempos. Apesar da sua finalidade espiritual e religiosa, também a música barroca não constituiu uma excepção à regra.
(*) Licenciado em História
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